العركي : بفتح العين والراء المهملتين ، وفي آخرها الكاف . هذه اللفظة تشبه النسبة ، وهو اسم للذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن التوضئ بماء البحر . فقال : " هو الطهور ماؤه الحل ميتته " . وعركي بغير ألف ولام في نسب معقل بن سنان بن مظهر بن عركي بن فتيان ، والحارث بن بكر بن عركي بن عرار بن قتال بن يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض ، وهو اسم نابغة بن ذبيان الأصغر ، وهو أحد بني قتال ، وهو شاعر معروف . العرني : بضم العين ، وفتح الراء المهملتين ، وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى " عرينة " وعكل وعرينة قبيلتان ورد ذكرهما في الحديث الصحيح : أن نفرا من عكل وعرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم . وعرينة وهو ابن نذير بن قسر بن عبقر وهو بجيلة ابن أنمار ، منهم : الحر والحسن بن عبد الله العرني ، يروي عن ابن عباس . روى عنه سلمة بن كهيل . قاله أبو حاتم بن حبان وقال : وهو يخطئ . وقال ابن ماكولا : هو يروي عن سعيد بن جبير . روى عنه سلمة ، والحاكم ابن عتيبة . والحسين بن الحسن العرني . والقاسم بن الحسن العرني الكوفي أيضا . وفي الحديث : " عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة " . وفي الحديث : " ارتفعوا عن بطن عرنة " يعني : لا تنزلوا فيه . وهو واد بالحجاز قريب من منى . وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سفيان بن نبيح الكلبي إلى بطن عرنة . العرني : بضم العين المهملة ، وفتح الراء ، وفي آخرها النون . هذه النسبة إلى " عرنة " والنسبة إليها : عرني وعريني . وهي ( 1 ) واد بين عرفات ومنى . وعرينة قبيلة من بجيلة . وقصة العرنيين مشهورة ، والمنتسب إليها : الحسن العرني ، من التابعين ، يروي عن ابن عباس رضي الله عنهما . روى عن الحكم بن عتيبة وعزرة . قال

--> ( 1 ) من كوبرلي ، وفي غيره : " وظني أنها واد . " . ونحوه جزم ابن الأثير ولم يفرده بنسبة مستقلة وتقدم أنه واد قريب من منى ، وتقريبه من عرفات أولى .